黄念祖老居士法号龙尊，亦号心示；别号老念、不退翁。一九一三年（癸丑三月初六日）生于佛教世家。幼早孤，常随侍其母梅太夫人听经闻法，并于其舅父梅光羲老居士处闻习熏陶，知向佛乘。

青年时代初读佛典为《金刚经》，于「无住生心」之句深感其妙，如醍醐灌顶，受大震动。而引发「以凡夫心欲臻此境，唯有念佛或持咒」之念，从此对佛法生起大崇敬心。

一九三六年就职开滦煤矿期间，于梦中觅「家」不可得而初悟。抗战时期，于国难之中，学佛益加精诚。曾皈依当代禅宗大德虚云老和尚。于密宗皈依红教大德诺那祖师嫡传弟子莲花正觉王上师及白教大德贡嘎上师。后于一九五九年受王上师衣钵及遗嘱，继承莲花精舍金刚阿阇黎位。

抗战胜利后于一九四五年调职返京，由梅光羲老居士和萧龙友老先生引荐，拜谒禅净大德夏莲居老居士，深蒙奖掖，为入室弟子。并亲闻莲公大士讲解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》（以下简称《大经》），且详作笔记。于禅净两宗深得法要。于六十年代初曾撰《大经玄义提纲》一册，呈莲公鉴核，深蒙印可，并嘱其弘扬此经，且可直抒己见，随意发挥。此前于一九五三年在天津大学任教时，精诚修法读经，忽一日触机成偈，呈莲公鉴览，肯定其真悟，称为唯一心许弟子。后呈王上师评鉴，亦确认为开悟无疑。

文革浩劫念公亦未能免，而修持却愈加勇猛精进。所获真实利益不可胜记。正如莲公悬记：「唯艰难困苦备尝之矣，方可成就。」此后念公为报佛恩、师恩，发愿注解《大经》。自一九七九年闭门谢客，遍览诸经论，苦心参研，构思酝酿，于一九八一年完成初稿。念公虽年迈多病，但悲心深切，为使《大经解》更臻完善，依然矢志不渝。历时六载，稿经三易，终于一九八四年竣稿付印。现今海内外广泛流通已逾数百万部。念公在著述同时，在中国佛学院、居士林、广化寺多次弘法或开设净宗讲座。

其著作除《大经解》外，尚有《净土资粮》、《谷响集》、《华严念佛三昧论》讲记、《心声录》及未完成之《大乘无量寿经白话解》半部。原计划撰写的尚有：《净修捷要报恩谈》、《禅净密三法一味论》与《随笔》等。惜众生福薄，均未能实现。

念公身患多种疾病，本应多加休养调护，但因弘法心切，于身命而不顾。为加紧完成诸多著述，经常废寝忘食，同时还慈悲接引，随机设教。终因劳累过度，于一九九二年三月二十七日凌晨示疾往生，终年七十九岁。

~ 录自净宗学会会刊《本愿海》2012年7月 第5期